Annotation A scholarly edition of a work by Adam Smith. The edition presents an authoritative text, together with an introduction, commentary notes, and scholarly apparatus.

Interpretive Political Science is the second of two volumes featuring a selection of key writings by R.A.W. Rhodes. Volume II looks forward and explores the 'interpretive turn' and its implications for the craft of political science, especially public administration, and draws together articles from 2005 onwards on the theme of 'the interpretive turn' in political science. Part I provides a summary statement of the interpretive approach, and Part II develops the theme of blurring genres and discusses a variety of research (...) methods common in the humanities, including: ethnographic fieldwork, life history, and focus groups. Part III demonstrates how the genres of thought and presentation found in the humanities can be used in political science. It presents four examples of such blurring 'at work' with studies of: applied anthropology and civil service reform; women's studies and government departments; and storytelling and local knowledge. The book concludes with a summary of what is edifying about an interpretive approach, and why this approach matters, and revisits some of the more common criticisms before indulging in plausible conjectures about the future of interpretivism. The author seeks new and interesting ways to explore governance, high politics, public policies, and the study of public administration in general. (shrink)

Este artículo se centra en describir la problemática acerca de si los humanos deben seguir atrapados en una ciega evolución biológica o bien ellos deben pasar a elegir qué desean asumir. Ante tal disyuntiva se recuerdan la hipótesis optimista y la hipótesis pesimista. Al parecer, la especie humana, como el resto de las especies vivas, ha surgido en un proceso de evolución; es la única con capacidad de ser consciente de ello y, en parte, ha sido capaz, mediante las técnicas, (...) de poder adaptarse y de planificar en parte su futuro. Las biotecnologías están utilizándose cada vez más para el mejoramiento y perfeccionamiento de lo humano, convirtiéndose de ese modo en antropotecnias. Así, al orientarse estas nuevas tecnologías hacia y sobre su autor, el ser humano puede también convertirse en un peligro para él mismo. Los «transhumanistas » estiman, sin embargo, que los humanos deben arrebatar su destino biológico al proceso ciego de la evolución de la variación aleatoria y la adaptación, y pasar a la siguiente etapa como especie: la elección de nuestro ser. En la conclusión se patentizan las implicancias y consecuencias del hecho de ser humano y racional. (shrink)